Retiros de acceso público

Desde el Monasterio Chu Sup Tsang, bajo la dirección espiritual de nuestro Maestro, Ven. Lama Gueshe Tenzing Tamding, os invitamos a participar en el próximo "Retiro presencial de meditación y enseñanzas de Buda Chenrezig 1000 brazos" los días 14, 15, 16 y 17 de abril 2022. Con el objetivo de aunar y elevar millones de oraciones y recitaciones del mantra de la compasión, OM MA NI PE ME HUNG, y contribuir al alivio del sufrimiento de todos los seres conscientes en estos momentos de gran aflicción mundial y cansancio.

El retiro será dirigido por nuestro Maestro, S.E. Nyare Tritul Rimpoche, asistido en esta ocasión por los Lamas del Monasterio Chu Sup Tsang, Ven. Gueshe Lobsang Yeshe y Ven. Gueshe Jampa Ngodrup.

Por la paz en el mundo y en todos los mundos, por la paz en nuestras mentes y corazones, por el beneficio de todos los seres.

OM MA NI PE ME HUNG

***REQUISITO IMPRESCINDIBLE PARA ASISTIR A ESTE RETIRO: el control por COVID que se establece para este retiro es que al llegar al Monasterio, antes de entrar, hay que contactar con la organización y hacerse un test de antígenos nasal IN SITU y enseñar el resultado negativo. (Cada persona tiene que traer su propio test).

CALENDARIO DEL RETIRO
14 de abril, 17h: Iniciación de Buda Chenrezig 1000 brazos. (Imprescindible para asistir a la Iniciación: a partir de las 00:00h del día previo NO COMER CARNE, PESCADO, HUEVO, AJO, CEBOLLA NI BEBER ALCOHOL. Si eres fumador/a: es preferible que, si te es posible, te abstengas de fumar en las 24h previas a la iniciación o reduzcas el consumo al mínimo para que tu organismo esté lo más limpio posible)
15 de abril: Retiro y Enseñanzas.
16 de abril: Retiro y Enseñanzas.
17 de abril, 11h: Puya de Fuego como colofón del retiro.

HORARIO DEL RETIRO:

DÍA 14
16:45h Reparto de agua bendecida para poder entrar en la Sala de Meditación y recibir la Iniciación.
17:00h a 19:00h (aprox.)  Iniciación del Buda Chenrezig 1000 brazos (Buda de la Compasión).

20:00 Cena (en silencio)

DÍAS 15 y 16
07:00h Desayuno (en silencio)
08:00 a 10:00h  Retiro de meditación y enseñanzas
10:00 a 10:30h  Descanso
10:30 a 12:30h Retiro de meditación y enseñanzas
13:00h Comida (en silencio)
15:30 a 17:30h Retiro de meditación y enseñanzas
17:30 a 18:00h Descanso.
18:00 a 20:00h Retiro de meditación y enseñanzas
Aprox. 20:15h Cena (en silencio)

DÍA 17
10:30h Hora de mínima de llegada para los que vengan solo a la Puya para tener tiempo a hacerse la prueba de antígenos.
11:00 a 13:00h  PUYA DE FUEGO
14:00 Comida (en silencio)

COSTE DEL RETIRO (La aportación es la misma para estudiantes de la Fundación y No estudiantes).

La aportación es por las enseñanzas, el alojamiento y comidas es un ofrecimiento del Lama Gueshe Tenzing Tamding.

PAGO DE MATRÍCULA= 20 euros (Se abona siempre que se asista a más de un día) Poner concepto: matrícula Retiro Chenrezig

RETIRO COMPLETO= 175 euros (Entrada el 14 de abril a partir de las 12:00 y salida el 17 de abril después de la comida)

INICIACIÓN SUELTA= 50 euros

DÍAS SUELTOS= 50 euros (no fraccionable)

PUYA DE FUEGO + COMIDA= 20 euros (no fraccionable)

EL DÍA DE LLEGADA (no importa la hora) se cuenta como un día completo (50eruos para NO estudiantes y 30euros para ESTUDIANTES)

EN EL COSTE DEL RETIRO COMPLETO (O DE MÁS DE UN DÍA) NO SE ESTÁN INCLUYENDO LOS 20 euros DE MATRÍCULA Y GESTIÓN.

-REQUIERE QUE TE INSCRIBAS CUMPLIMENTANDO EL FORMULARIO AUNQUE SOLO VENGAS A LA INICIACIÓN

-REQUIERE QUE TE INSCRIBAS CUMPLIMENTANDO EL FORMULARIO AUNQUE SOLO VENGAS A LA PUYA DE FUEGO+COMIDA

MÁS INFO SOBRE NORMAS Y CONDICIONES ECONÓMICAS, CONSEJOS Y RECOMENDACIONES PINCHA AQUÍ: https://fundacionchusuptsang.org/wp-content/uploads/2022/03/DUDAS-FRECUENTES-Y-RECOMENDACIONES_esta-es_marzo-2022.pdf

OBJETOS PARA EL RETIRO que puedes traer (no es obligatorio): campana y dorje, damaru, capala y tela para la mesa. En el Monasterio Chu Sup Tsang disponemos de estos objetos por si quieres adquirir alguno de ellos. SADANA DE CHENREZIG 1000 BRAZOS puedes comprarla en el Monasterio una semana antes del Retiro.

Este es el número de cuenta para cualquier ingreso que desees hacer. FUNDACIÓN CHU SUP TSANG: ES10 0238 8234 1506 03347210

BUDA CHENREZIG (tib.), AVALOKITESVARA en sánscrito, es el gran bodisatva que personifica la Compasión, manifestándose bajo todas las formas necesarias para acudir en ayuda de los seres conscientes.

Considerado una emanación del Buda Amithaba, de una lágrima suya, derramada ante la visión del sufrimiento de todos los seres en samsara, surgió TARA para comprometerse con él en su misión de beneficiar a los seres, pacificar sus obstáculos y ayudarles a salir del sufrimiento. CHENREZIG se comprometió pronunciando: "Mientras haya un solo ser que no haya obtenido el despertar, me esforzaré por el beneficio de todos ellos. Si rompo esta promesa, se rompa mi cuerpo en mil pedazos".

Un día, desde lo más alto del Monte Meru, observó con su Ojo de Sabiduría cuántos seres había ayudado en su liberación y cuántos permanecían aún en samsara. Viendo que los que vagaban todavía en el samsara, atados al sufrimiento por las cadenas del karma y los engaños, éramos todavía innumerables, exclamó con gran tristeza: "Yo no tengo capacidad para ayudar a todos los seres... Es mejor que descanse en el nirvana..."

Este pensamiento contradijo su promesa y su cuerpo explotó entonces en mil pedazos... El Buda Amithaba, por el poder de su gracia, reconstruyó el cuerpo de CHENREZIG dándole once caras y mil brazos, además de mil ojos que simbolizan a los mil budas de este eón afortunado.

Amithaba instó a Chenrezig a retomar su promesa con más fuerza aún y le transmitió el mantra de seis sílabas OM MA NI PE ME HUNG. Su recitación se recomienda desde entonces para cualquier situación de peligro o aflicción, para ayudar a los que sufren y a los seres en tránsito de una vida a otra.

CHENREZIG, y Tara, siguen manifestándose de múltiples formas ante nosotros en su compromiso con el alivio del sufrimiento de todos los seres sintientes, hasta el fin del samsara.

"Mirad, si el mundo entero hiciera solo un poquito de meditación en la impermanencia y la muerte,

y la hiciera bien, no habría ni una guerra...

Este sería un mundo en paz”.

Ven. Lama Gueshe Tenzing Tamding